نام: محمد.
كنیه: ابو جعفر ثانی. 
القاب: تقی، جواد، مرتضی منتجب، مختار، قانع و عالِم.
منصب: معصوم یازدهم و امام نهم شیعیان.
تاریخ ولادت: نوزدهم ماه مبارك رمضان سال ۱۹۵ هجری.
همچنین هفدهم و پانزدهم ماه رمضان نیز نقل شده است؛ اما مشهور بین شیعیان، دهم رجب سال ۱۹۵ هجری می‏باشد. در دعای ناحیه مقدسه نیز آمده است: «اللَّهُمَّ اِنّی‏ اَسْئَلُكَ بِالْمَوْلُودَیْنِ فی‏ رَجَبٍ، مُحَمَّدِ بْنِ عَلیٍّ الثَّانی وَابْنِهِ عَلیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ المُنْتَجَبِ»
محل تولد: مدینه مشرفه، در سرزمین حجاز (عربستان سعودی كنونی(
نسب پدری: امام رضا، علی بن موسی بن جعفر بن محمدبن علی بن حسین بن علی بن ابی‏طالب علیه السلام.
نام مادر: سبیكه، یا سكینه مرسیه و یا درّه كه حضرت رضا علیه السلام او را خیزران نامید.
وی از اهالی «نوبه» و از خاندان ماریه قبطیه، مادر ابراهیم، پسر پیامبر اكرم صلی الله علیه و اله و از زنان بزرگوار زمان خویش بود.
مدت امامت: از زمان شهادت امام رضا علیه السلام، در آخر ماه صفر سال ۲۰۳ هجری تا ذی قعده سال ۲۲۰ هجری، به مدت شانزده سال و نه ماه.
تاریخ و سبب شهادت: امام جواد علیه السلام پس از چندی به سفر حج رفتند و از آنجا به مدینه بازگشتند، و پایان خلافت مامون در آن شهر ساكن بودند. پس از مرگ مامون به دستور معتصم عباسی، در سال ۲۲۰ هـ.ق، به همراه همسرش ام الفضل، به بغداد رفتند و در آخر ذی قعده همان سال در سن ۲۵ سالگی، به وسیله زهری كه همسرش، ام الفضل، دختر مأمون به تحریك برادرش، جعفر بن مأمون و عمویش، معتصم عباسی، به آن حضرت خورانید، به شهادت رسیدند.
محل دفن: مقابر قریش بغداد، در جوار قبر شریف جدشان، امام موسی كاظم علیه السلام كه هم اكنون به كاظمین معروف است.
همسران: ۱. سمانه مغربیه. ۲. ام الفضل، دختر مأمون. ۳. زنی از خاندان عمّار یاسر.
فرزندان: ۱. ابوالحسن امام علی النّقی علیه السلام. ۲. ابو احمد موسی مبرقع. ۳. ابو احمد حسین. ۴. ابو موسی عمران. ۵. فاطمه. ۶. خدیجه. ۷. ام كلثوم. ۸. حكیمه. همچنین گفته شده كه زینب، ام محمد، میمونه و امامه نیز از فرزندان آن حضرت بوده‏اند.
اصحاب
۱. ابو جعفر، احمد بن محمد بن ابی نصر، معروف به بزنطی كوفی.
۲. ابومحمد، فضل بن شاذان بن خلیل ازدی نیشابوری.
۳. ابو تمّام، حبیب بن اوس طایی.
۴. ابوالحسن، علی بن مهزیار اهوازی.
۵. ابو احمد، محمد بن ابی عمیر.
۶. محمد بن سنان زاهری.
۷. علی بن عاصم كوفی.
۸. علی بن جعفر الصادق علیه السلام.
۹. اسماعیل بن موسی كاظمعلیه السلام.
۱۰. ابراهیم بن محمد همدانی.
اصحاب و یاران امام جواد علیه السلام بیش از تعدادی است كه در این جا به آنان اشاره شد. در برخی منابع اسلامی نام بیش از ۲۷۰ نفر به عنوان اصحاب آن حضرت آورده شده است.
زمامداران معاصر
۱. مأمون (۲۱۸-۱۹۶ ق(
۲. معتصم (۲۲۷-۲۱۸ ق.(
پس از شهادت امام رضا علیه السلام مأمون با امام محمدتقی علیه السلام رفتار نیكویی را در پیش گرفت و دخترش، ام الفضل را به عقد آن حضرت درآورد و آن حضرت را بر همه اطرافیان خویش اعم از عباسیان و علویان ترجیح وبرتری داد؛ اما معتصم عباسی با این كه در ظاهر با آن حضرت، با اكرام و اعزاز رفتار می‏كرد، ولی در واقع دشمنی آن حضرت و آل علی علیه السلام را در سینه داشت و در صدد تحقیر و نابودی آنان بر می‏آمد. 
رویدادهای مهم
۱. عزیمت امام رضا علیه السلام، پدر بزرگوار امام جواد علیه السلام، از مدینه به خراسان به اجبار مأمون عباسی، در سال ۲۰۰ هجری.
۲. شهادت امام رضا علیه السلام، در خراسان، به دست مأمون عباس در سال ۲۰۳ هجری.
۳. فراخوانی امام محمد تقی علیه السلام به بغداد، توسط مأمون عباسی.
۴. تزویج ام الفضل، دختر مأمون به امام محمد تقی علیه السلام، توسط مأمون و اظهار نگرانیِ عباسیان از این مسأله.
۵. بازگشت امام جواد علیه السلام از بغداد (پایتخت عباسیان) به حجاز به بهانه انجام مراسم حجّ بیت اللّه الحرام.
۶. وفات مأمون عباسی، در سال ۲۱۸هجری.
۷. به خلافت رسیدن معتصم عباسی پس از وفات مأمون.
۸. فراخوانیِ مجدد امام محمدتقی علیه السلام به بغداد، از سوی معتصم عباسی، در اوائل سال ۲۲۰ هجری.
۹. توطئه‏های معتصم عباسی، ام الفضل و جعفر بن مأمون علیه امام جواد علیه السلام.
۱۰. مسموم شدن امام جواد علیه السلام، توسط همسرش، ام الفضل و به شهادت رسیدن آن حضرت، در اواخر سال ۲۲۰ هجری.
امام جواد علیه السلام را همه مسلمانان عالمی بزرگ می دانستند. ایشان انسانی بردبار، نیكو سخن، عابد و بسیار باهوش بودند. حدیثهای بسیاری از آن امام، در كتابهای حدیث، از جمله عیون اخبار الرضا، تحف العقول، مناقب، بحارالانوار و ........ نقل شده است. 
نیاز مؤمن به سه چیز:
«أَلْمُؤْمِنُ یَحْتاجُ إِلی تَوْفیق مِنَ اللّهِ، وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.»:
مؤمن نیاز دارد به توفیقی از جانب خدا، و به پندگویی از سوی خودش، و به پذیرش از كسی كه او را نصیحت كند.
استوار كن، آشكار كن!
«إِظْهارُ الشَّیْءِ قَبْلَ أَنْ یُسْتَحْكَمَ مَفْسَدَةٌ لَهُ.»:
اظهار چیزی قبل از آن كه محكم و پایدار شود سبب تباهی آن است.
قطع نعمت، نتیجه ناسپاسی
«لا یَنْقَطِعُ الْمَزیدُ مِنَ اللّهِ حَتّی یَنْقَطِعَ الشُّكْرُ مِنَ الْعِبادِ.»:
افزونی نعمت از جانب خدا بریده نشود تا آن هنگام كه شكرگزاری از سوی بندگان بریده شود.
تأخیر در توبه
«تَأخیرُ التَّوْبَةِ إِغْتِرارٌ وَ طُولُ التَّسْویفِ حَیْرَةٌ، وَ الاِْعْتِذارُ عَلَی اللّهِ هَلَكَةٌ وَ الاِْصْرارُ عَلَی الذَّنْبِ أَمْنٌ لِمَكْرِ اللّهِ «فَلا یَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ».»:
  )سوره اعراف، آیه ۹۹) به تأخیر انداختن توبه نوعی خودفریبی است، و وعده دروغ دادن نوعی سرگردانی است، و عذرتراشی در برابر خدا نابودی است، و پا فشاری بر گناه آسودگی از مكر خداست. «از مكر خدا آسوده نباشند جز مردمان زیانكار.»
نوشته امام جواد (علیه السلام(
«إِنَّ أَنْفُسَنا وَ أَمْوالَنا مِنْ مَواهِبِ اللّهِ الْهَنیئَةِ وَ عَواریهِ الْمُسْتَوْدَعَةِ یُمَتِّعُ بِما مَتَّعَ مِنْها فی سُرُور وَ غِبْطَة وَ یَأْخُذُ ما أَخَذَ مِنْها فی أَجْر وَ حِسْبَة فَمَنْ غَلَبَ جَزَعُهُ عَلی صَبْرِهِ حَبِطَ أَجْرُهُ وَ نَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ ذلِكَ.»:
حضرت جوادالأئمّه (علیه السلام) به خطّ خود نوشت: جان و دارایی ما از بخششهای گوارای خداست و عاریه و سپرده اوست، هر آنچه را كه به ما ببخشد، مایه خوشی و شادی است و هر آنچه را بگیرد، اجر و ثوابش باقی است. پس هر كه جزعش بر صبرش غالب شود اجرش ضایع شده و از این [صفت] به خدا پناه میبریم.

نظرات شما عزیزان:

بهار

ساعت12:15---24 مهر 1391

انگور رازقی اگر میتوانست، فریاد میکشید و سم، خود را مسموم میکرد.
(شهادت مظهر جود و سخا و علم و معرفت، تسليت و تعزيت)

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: